飞仙挟我游天门足蹑万壑云雷奔

时间：2012-07-09 来源：作者：

宿云初散青衫湿，落红缤纷溪水急。
桃花源里得春多，洞口春烟摇绿萝。
绿萝摇烟挂绝壁，飞流淙下三千尺。
瑶草离离满漳阿，长松落落凌空碧。
鸡鸣犬吠自成村，居人至老不相识。
瀛洲仙客知仙路，点染丹青寄轻素。
何处有山如此图，移家欲向山中住。
三

一生尊奉“到处云山是吾师”的赵孟頫，应有充裕的时间与条件优游泰山。何以他较多济南诗文，及流传千古的杰出画作《鹊华秋色图》，而缺专门泰山诗作？其中原因大约有二：一是他“以宋朝皇族改节事元，故不谐于物论”（《四库全书总目》），使他长期处于内疚自谴的沉重情感之中，经常今诵“中原人物思王猛，江左劝名愧谢安”，“同学故人今已稀，重嗟出处寸心违”（《和姚子敬秋怀》），“在山不远志，出山为小草”，“昔为水上鸥，今为笼中鸟”（《罪出》），成为他诗歌的情感主调。而泰山历来是汉家基业的象征，封禅、巡祀是国运昌盛的标志，秦松、汉柏是商王恩泽的遗存。这些为历代文人放怀吟咏的事象，在越孟頫却是“敏感题材”，怕再出现“往事已非哪可说”的尴尬，干脆敛手不作；二是其文集当时即有散佚。元人“杨载作孟頫行状，称所著有《松雪斋诗集》，不详卷数。明万历间江元禧所编《松雪斋集》寥寥数篇，实非足本，惟焦竑《以籍志》载孟頫集十卷....外集杂文十九首，亦他本人所未载，盖全帙也”（《四库全书总目》）。在这些佚的诗文当中，或许包括专写泰山的篇章，只是无法得知其详了。
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即使如此，他现存有关泰山的诗文书法，虽是吉光片羽，也称足珍贵。作为诗人，他是元代南方派的领军人物，元中期诗歌“四大家”的先驱。他的诗风，胡应麟说是“首创元音，体裁端雅，音节和平”（《诗薮》），顾嗣立概括为“风流儒雅”。其特点是富有真情实感，抒情合度，韵律优美。他的“泰山半出青天上，禹穴遥监古道边”（《次韵王时观》），“翔禽薄穹霄，鸣鸣响岩曲”（《祷雨龙洞山》），确实富有风韵之美。作为书画家，他与颜真卿、柳公权、欧阳询并称唐宋四大家，《元史》本传称他“篆、籀、分、隶、真、行、草书无不冠绝古今，遂以出名天下。天竺有僧数万里来求其书，归国中宝之。其画山水、木石、花竹、人马尤精致”。他主张“书画同法”，力求把书法与绘画熔为一炉，使绘画笔墨能充分体现书法韵味，具有开创意义。他在自题《秀石疏竹图》中说：“石如飞白木如籀，写竹还应八法通。若也有人能会此，须知书画本来同”。这一理论为后世书画家奉为圭臬。他自己也力行探索，刻苦研习，自称“余一日写三万字，未尝以力倦而辍笔”，终于取得卓越成就。其书学李北海而以二王为宗，笔法圆转遒丽，人称“赵体”。胡汲仲说“子昂书，上下五百年，纵横一万里，举无此书”。他的“汉柏”题刻亡佚，实为遗珠之憾。

四

赵孟頫之后，其外孙王蒙又至泰山踵事增华。

王蒙（1301-1385)，字叔明，号黄鹤山樵。他也是著名书画家，与黄公望、傀瓒、吴仲佳并称元代四大家，是国画史上的关键人物。其书画深受外公影响，顾瑛说他“强记力学，作诗文书画尽有家法，尤精史学（《草堂雅集》卷十二）。元末张士诚割据浙西时，他做过“理问”、“长史”之类的小官，不久弃官隐居余杭临平黄鹤山，因以为号。明洪武二年（1369）出任泰安知州，“清廉有守，吏习而民安之，公余与士大夫饮酒赋诗，临池染翰，一时盛事”（《泰安县志．宦绩志》），一如当年其外公守济南。洪武年间，明太祖朱元璋为了巩固统治地位，严刑峻法，屡兴大狱。当时左丞相胡惟庸勾结日本与蒙元残余势力，企图谋反，遭到朱元璋严厉镇压。胡惟庸被处死，株连达三万余人。王蒙曾至胡氏私邸观赏过藏画，也被牵连下狱，于洪武十八年（1385）死于狱中。

五

王蒙在泰安任上，用了三年时间精心创作了巨幅《岱宗密雪图》。据钱谦益《列朝诗集小传．陈经历汝言》条载：

王蒙知泰安州，厅事后有楼，面泰山。王蒙张绢素于壁，兴至捉笔，三年而图成。陈汝言自济南往访，方看画，雪大作，欲改雪景，而难于设色。汝言沉思良久，曰：“得之矣！”为小弓，夹粉笔，张满弹之，俨如飞舞。王蒙叫绝，以为神奇，题曰：《岱宗密雪图》。

这幅佳作应算是与陈汝言合作，堪称珠联璧合。《明诗纪事》甲签卷十八《王蒙》条引都穆《谈纂》则记载更为详细完整：

王叔明洪武初为泰安知州。泰安厅事后有楼三间，正对泰山。叔明画泰山之胜，张绢素于壁，每兴至，辄一举笔，凡三年而画成，傅色都了。时陈惟允为济南经历，与叔明皆妙于画，且相契厚。一日胥会值大雪，山景愈妙。叔明谓惟允曰：“改此画为雪景可乎？”惟允曰：“如傅色何？”叔明曰：“我姑试之”。以笔涂粉，色殊不活。惟允沉思良久，曰：“我得之矣”。为小弓夹粉笔，张满弹之，粉落绢上，俨若飞舞之势，皆相顾以为神奇。叔明就题其上曰《岱宗密雪图》，自夸以为无一俗笔。后惟允固欲得之，叔明因辍以赠。陈氏宝此图百年，非赏鉴家不出。松江张学政廷采，好奇之士，亦善丹青。闻陈氏蓄是图，往观之，卧其下两日不去，以为斯世不复有是笔也。徐武功尤爱之，尝谓客曰：“予昔亲登泰山，是以知斯图之妙。诸君未尝登，其妙处不尽知也”。后以三十千归嘉兴姚御史公绶。未几姚氏火作，此画亦付煨烬。惜哉！

洪武四年（1371），王蒙在泰安任上还为马文璧作《清溪书楼图》，或是以下临投书涧的宋代泰山书院为蓝本构思创作，当是又一幅泰山佳作。

王蒙还作有长篇歌行体诗《登泰山》：

余过奉高，谒岳祠，见郝伯常（泰）山三诗刻于庑下。明日，登日观峰，下瞰沧海，尘世苍茫，青徐在衽席间耳。因成此诗，以补郝公之所未道者云。
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飞仙挟我游天门，足蹑万壑云雷奔。

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